01 Débutants complets
Qui veulent des bases solides et honnêtes avant tout. Le cours ne suppose aucune expérience d’enseignement préalable — tu construis tout depuis le début, à un rythme qui ne te laisse jamais de côté.
C’est une spécialisation, non un survol général. En douze jours ciblés au bord du Ganga Ji, dans le calme d’Upper Tapovan, tu approfondis seulement deux pratiques — la science du souffle par le Pranayama, et le calme de l’esprit par la Méditation — et tu repars professeur de Pranayama & Méditation certifié et sûr de toi, prêt à guider ta propre salle.
Douze jours ciblés au bord du Ganga Ji — approfondis le souffle et la méditation, et repars professeur de Pranayama & Méditation certifié.
Nous appelons ce cours notre cours de Pranayama & Méditation, et cette focalisation est tout l’enjeu. La plupart des formations générales survolent une douzaine de matières en quelques semaines. Ici, nous faisons l’inverse — douze jours sans hâte consacrés à seulement deux pratiques complémentaires, si bien que tu repars réellement à l’aise dans les deux plutôt que vaguement familier de beaucoup.

Tu n’as besoin ni d’un certificat préalable ni d’années sur le tapis. Le cours part des pratiques de base et progresse vers le plus avancé, à un rythme qui permet à un vrai débutant de suivre tout en donnant matière à réflexion aux praticiens expérimentés.
Tu vis à l’ashram pendant les douze jours entiers — la même nourriture simple, les mêmes horaires matinaux, le même petit groupe du premier matin au dernier. Quelque part au milieu de tout cela, la pratique cesse d’être quelque chose que tu fais une heure durant pour devenir plus proche de ta manière de vivre.
Ce que tu emportes, c’est une vraie maîtrise d’une pratique active comme d’une pratique calme — la science énergisante du pranayama, le silence profond de la méditation — et la confiance de concevoir et de mener des séances dans l’une comme dans l’autre, pour des élèves de tout niveau.
Une chose mérite d’être dite clairement, dès le départ : ces douze jours exigeront quelque chose de toi. Ce n’est pas un complexe hôtelier avec un peu d’étirements en supplément — et nous préférons que tu le saches avant de réserver plutôt que de te sentir trompé une fois arrivé. C’est un échange équitable, cela dit. En voici les deux faces.
Et toute ton attention au long de la journée — le programme est réel, et il commence avant le lever du soleil.
La disposition à mettre de côté tes habitudes et petits luxes habituels, le temps d’un moment.
Prêt à te tourner vers l’intérieur plutôt qu’à saisir la prochaine distraction.
Un ashram — pas un complexe hôtelier Le calme par conception — pas une fête avec un emploi du temps.
Les parts de toi que tu étais bien trop occupé pour remarquer depuis des années.
Apprendre, enfin, à rester à l’aise avec tes propres pensées.
Ce mois n’a jamais vraiment pour but de devenir quelqu’un de nouveau — il s’agit de retrouver le chemin vers la personne que tu étais déjà, en silence.
Pranayama & Meditation Yoga TTC — twelve focused days. Everything you genuinely need is already inside these numbers is already inside these numbers, from your room to your meals to your certificate.

Commence le 13 de chaque mois — il y a presque toujours une session à venir prochainement.
| Session | Dates du cours | Chambre triple | Chambre double | Places |
|---|
Il est tentant de vouloir un cours qui couvre tout d’un coup. Nous avons choisi la voie inverse. Une douzaine de matières entassées en quelques semaines ne laisse qu’un aperçu superficiel de chacune ; douze jours consacrés à deux styles apparentés te rendent réellement capable de les enseigner. La profondeur l’emporte sur l’étendue, à chaque fois.
Nous refusons donc de précipiter. En Pranayama, chaque technique est apprise avec patience — les rapports, les verrous, les effets subtils sur le corps et l’esprit. En Méditation, tu apprends à t’asseoir, à observer et à guider les autres en douceur vers ce même calme. À la fin, ce ne sont pas des idées dont tu as entendu parler — ce sont des pratiques qui vivent dans tes propres mains.
Avant de réserver, les gens s’inquiètent de n’être pas, d’une manière ou d’une autre, la bonne personne pour cela. Trop raides. Trop âgés. Pas assez spirituels. Pas assez en forme. Dans presque tous les cas, l’inquiétude est déplacée — ce cours a été conçu pour des gens ordinaires qui ressentent un véritable élan vers la pratique, quel que soit leur état à leur arrivée.
01 Qui veulent des bases solides et honnêtes avant tout. Le cours ne suppose aucune expérience d’enseignement préalable — tu construis tout depuis le début, à un rythme qui ne te laisse jamais de côté.
02 Prêts à comprendre le souffle qu’ils ont toujours tenu pour acquis — passant du simple fait de respirer à celui de savoir, dans leur propre corps, ce que chaque technique fait réellement.
03 Toute personne espérant enseigner un jour et souhaitant pour cela un certificat reconnu du Ministry of Ayush — avec la confiance réelle et éprouvée de se tenir devant une salle.
04 En quête d’un mois de clarté, de discipline et de calme plus que d’un changement de carrière. Une suite de jours qui ont de nouveau du sens — et l’espace pour s’entendre penser.
Ce qu’il demande vraiment, ce n’est ni la souplesse ni la jeunesse. C’est la volonté — présente-toi ouvert, fais le travail, et le cours te rejoint exactement là où tu es.
Les écoles ne manquent pas, et bien choisir depuis l’autre bout du monde est réellement difficile. Voici donc, sans le vernis marketing, ce qui distingue vraiment ce cours.
Des professeurs qui l’ont vécu Chaque matière est menée par un Yoga Acharya fort de neuf à vingt ans d’expérience, et non par un jeune diplômé lisant ses notes. Ils connaissent leur matière jusqu’aux os et la transmettent sans la moindre trace d’ego. Plus que tout le reste sur cette page, ils sont la raison pour laquelle les gens traversent le monde pour se former avec nous — et la raison pour laquelle tant reviennent.
Ce ne sont pas douze jours d’exercices respiratoires et rien d’autre. Le cours associe le pranayama et la méditation à la philosophie, à l’anatomie du corps subtil, à un asana doux et à un véritable savoir-faire pédagogique — si bien que tu repars en comprenant non seulement les techniques mais l’intelligence qui les sous-tend, ce qui distingue précisément un professeur sûr de lui de quelqu’un qui récite des consignes.
Nichée entre rivières et forêt, Rishikesh t’offre un cadre qu’aucun studio urbain ne peut emprunter. Une excursion guidée par session, l’aarti du soir au bord du Ganga Ji, le kirtan et une séance de sonothérapie font tous partie du cours — si bien que la culture au sein de laquelle tu te formes devient partie intégrante de la formation.
Tu termines avec le certificat Adhiroha Pranayama & Méditation, accrédité par le Ministry of Ayush du gouvernement indien — la marque d’une formation authentique et traditionnelle que studios et retraites reconnaissent presque partout où tu voudrais enseigner.
Parle à une vraie personne avant de t’engager
Deux pratiques au centre — Pranayama et Méditation — avec, tout autour, tout ce dont un professeur a besoin : anatomie du corps subtil, philosophie, asana doux et métier d’enseigner. Moins de matières qu’un cours général, étudiées bien plus en profondeur, et menées de ton propre tapis jusqu’à l’avant de la salle.
Pranayama Techniques — du travail du souffle fondamental au plus avancé, appris pas à pas.
Meditation — des pratiques guidées et silencieuses qui stabilisent et clarifient l’esprit.
Alignment & Adjustment — placer un corps en toute sécurité et ajuster avec soin.
Shat Karma — six anciennes pratiques de purification qui préparent le corps.
Pranayama — les techniques respiratoires — le moteur de toute la pratique.
Meditation — apprendre à demeurer avec l’esprit, et enfin à l’apaiser.
Philosophie & éthique du yoga — les textes et idées anciens, rendus vivants et pratiques.
Anatomie & physiologie — ce que chaque posture fait réellement à l’intérieur du corps.
Bases de l’Ayurveda — la science sœur du bien vivre et du bien manger.
Méthodologie d’enseignement — comment séquencer, guider, ajuster et tenir un cours.
Pratique de l’enseignement — un véritable entraînement à enseigner, devant de vraies personnes.
Chant de mantras — ouvrir et clore une salle par le son.
À la dernière semaine, les piliers cessent tout à fait de ressembler à des matières distinctes — la pratique, le souffle, le savoir et le métier se fondent en une seule chose, et cette chose, c’est toi, en train d’enseigner.
On veut toujours savoir à quoi ressemblent vraiment les journées, voici donc le contour honnête de l’une d’elles — pleine mais jamais frénétique. Sur le papier, cela semble beaucoup, et les deux premiers jours peuvent le laisser croire. Puis quelque chose se met en place.
Shatkarma — de douces pratiques de purification tandis que la lumière se lève
Pranayama et travail du souffle, tant que l’air est encore frais
Une méditation guidée tandis que l’esprit s’installe dans la journée
Petit-déjeuner — chaud et simple, pris sans hâte
Théorie et physiologie — la science derrière le souffle
Silent sitting — meditation without guidance, just awareness
Déjeuner, puis un vrai repos durant la partie chaude de la journée
Philosophie et éthique — plus de discussion que de cours magistral
Antarmukha asana — des postures douces, tournées vers l’intérieur, tandis que l’après-midi s’adoucit
Chant Bhakti, puis méditation tandis que la journée s’achève
Dîner, et extinction des feux tôt — car l’aube vient tôt elle aussi
À la fin de la première semaine, c’est le rythme qui te porte, et non l’inverse.
Cette répétition régulière, jour après jour dans l’air pur de la montagne, est le véritable maître — bien plus qu’un seul cours brillant.
Les douze jours ne sont pas une suite plate de matins identiques. Ils ont une forme, et la connaître à l’avance aide. La plupart des gens traversent à peu près le même arc, quel que soit leur niveau à l’arrivée.
Tu atterris, tu secoues la fatigue du voyage et tu rencontres le groupe avec qui tu partageras ces douze jours. Les premières séances sont volontairement douces — personne n’est jeté dans le grand bain. Tu trouves ton rythme avec la nourriture et les couchers tôt, et tu laisses le bruit du voyage se déposer.
C’est la semaine où le corps se plaint un peu. Des muscles que tu avais oubliés se rappellent à toi, et les nouvelles informations peuvent sembler nombreuses. Persévère — à la fin de la semaine, les courbatures s’estompent et les pièces commencent à s’emboîter.
Presque sans prévenir, quelque chose bascule. Tu cesses de copier le professeur et commences à remarquer l’alignement chez ceux qui t’entourent. Tu anticipes la prochaine consigne — l’instant où cela cesse d’être quelque chose qu’on te fait pour devenir quelque chose que tu sais faire.
Tu prépares et mènes des séances entières pour tes pairs, tu accueilles les retours honnêtes avec grâce et tu passes ton évaluation finale. Puis viennent les certificats, et les adieux — presque toujours plus difficiles qu’on ne l’imagine.
Une pratique prend toujours la forme de l’espace où elle se déroule, et nous avons passé des années à faire en sorte que le nôtre sonne juste. L’ashram s’étend sur trois acres paisibles au bord d’un ruisseau vif, cerné de collines et de forêt — et chacun de ses recoins existe pour une raison.
Une shala lumineuse, construite sur mesure, qui s’ouvre sur la forêt et les montagnes de tous côtés — des accessoires, une petite bibliothèque et assez d’espace pour qu’un cours ne semble jamais surchargé. Pratiquer avec la verdure et le ciel tout autour fait ce que quatre murs de studio ne peuvent tout simplement pas.
Établi sur trois acres au bord du ruisseau, le domaine reste calme même lorsqu’une session complète est en résidence — un petit temple de Shiva pour s’asseoir en silence, des coins ombragés pour lire et le doux bruit de l’eau courante qui ralentit chacun en un jour ou deux.
Les jours de repos, un café chaleureux sert de saines boissons et collations bio, et un centre de massage ayurvédique répond aux besoins du corps. Après une semaine de pratique intense, une heure de massage traditionnel est moins un luxe qu’un véritable soin de soi.
Des espaces tranquilles disséminés dans l’ashram, faits simplement pour se détendre — lire, écrire ou converser tranquillement avec des gens qui cessent d’être des inconnus en quelques semaines. Une part surprenante du véritable apprentissage se produit dans ces moments intermédiaires sans hâte.
Commence ton parcours de professeur de yoga
Termine les douze jours et tu repars avec un certificat d’enseignement reconnu — le certificat Adhiroha Pranayama & Méditation, accrédité par le Yoga Certification Board sous le Ministry of Ayush du gouvernement indien. Il atteste que tu es formé dans une lignée authentique et traditionnelle, et c’est lui qui te permet de te tenir devant une classe et d’enseigner avec une vraie autorité. Un studio à Berlin, une retraite à Goa, un centre de bien-être plus près de chez toi — un certificat obtenu à Rishikesh a rarement besoin d’explication.
Pour l’obtenir, il te suffit d’être présent et de participer — un minimum de 90 % de présence et un effort sincère lors de l’évaluation finale. Remplis cela, et tu repars avec une qualification qui n’expire jamais et la confiance d’un professeur de Pranayama & Méditation certifié.
Enregistré auprès du Yoga Certification Board — la marque d’une formation authentique et traditionnelle.
Concevoir et mener des séances de pranayama comme de méditation pour des élèves de tout niveau — en studios, centres de bien-être et retraites.

« Un CV où l’on lit “formé à Rishikesh” porte un poids que les mêmes heures ailleurs n’ont tout simplement pas. »
Tu pourrais apprendre ces mêmes techniques dans un studio de presque n’importe quelle ville. Ce que tu ne pourrais pas faire, c’est les apprendre ici. Rishikesh se trouve exactement là où le Ganga Ji quitte les montagnes et rejoint la plaine — un lieu de seuil qui attire chercheurs et professeurs depuis des milliers d’années. L’air y paraît plus pur et comme plus éveillé ; aux premières lueurs, les cloches des temples portent au-dessus de l’eau.
Choisir de se former ici, c’est choisir tout cela comme toile de fond, non comme décor mais comme partie de l’enseignement. Tu pratiques là où la tradition est restée vivante à travers les siècles, et l’apprentissage tend à aller plus profond, plus vite, simplement parce que le lieu ne cesse de te tirer doucement vers l’intérieur.
Réserve ta place à Adhiroha dès aujourd’hui
Ton premier pas vers l’enseignement mérite mieux qu’un lit et quatre murs. L’ashram s’étend sur trois acres paisibles au bord d’un ruisseau vif, enveloppé de collines et de forêt, et l’hébergement est conçu pour une chose avant tout — garder ton esprit libre pour la pratique.

Sattvique & ayurvédique Fermes bio locales Tisanes & fruits du matin Desserts — un petit fan-club La cuisine repose sur une conviction tranquille : avec le temps, on devient ce que l’on mange. Trois repas végétariens nourrissants arrivent chaque jour, cuisinés à la manière sattvique et ayurvédique, pensés autour de ce dont un corps sous pleine charge de pratique a réellement besoin. Les ingrédients arrivent frais des fermes bio locales, et tout est préparé simplement, sans chichi.
Ne confonds pas simple et fade, pourtant. La plupart des élèves sont discrètement surpris de la qualité de la nourriture. Manger ainsi pendant douze jours produit un effet que l’on remarque peu à peu : des matins plus légers, une énergie plus stable, une tête plus claire sur le tapis.
Inscris-toi maintenant, nous nous occupons du reste
Nous gardons des tarifs clairs pour que tu puisses t’organiser sans te poser mille questions. Le tarif couvre bien plus que les cours eux-mêmes — il est conçu de sorte qu’à l’instant où tu atterris, les soucis pratiques soient déjà réglés.
Nous préférons le dire clairement plutôt que de l’enfouir. Au-delà de cela, tu paies exactement ce que tu vois.
Lorsque tu t’inscris à la formation de professeur de yoga Pranayama & Méditation à Rishikesh, ajoute l’un de ces courts programmes à ton séjour et une bourse de €90 s’en déduit automatiquement — un doux encouragement à poursuivre tant que tu es au bon endroit et dans le bon état d’esprit.
Beaucoup d’élèves en profitent — très peu regrettent les jours supplémentaires.
Une vraie éducation ne s’arrête jamais au bord de la shala — c’est pourquoi le cours tisse une excursion par semaine et une poignée de petits rituels qui te relient à la culture vivante autour de toi. Pour beaucoup d’élèves, ce sont ces souvenirs qui restent le plus longtemps.
01 · Au crépuscule À la tombée du jour, tu descends vers la rivière pour l’aarti à Parmarth Niketan, où les prêtres font tournoyer de grandes lampes de laiton et où toute la berge rougeoie, ambrée, contre l’obscurité. Beaucoup le décrivent comme la première fois depuis des années où ils se sont sentis complètement tranquilles.
02 · Les jours de repos Les jours de repos, une courte randonnée grimpe vers les cascades cachées dans les collines au-dessus de Rishikesh — eau fraîche, ombre verdoyante et la meilleure des fatigues.
03 · Certains matins Certaines séances quittent entièrement la shala — pranayama et méditation à même le ghat, le Ganga Ji s’écoulant comme bande-son.
04 · En silence Une courte sortie te mène aux anciennes grottes de Vasishta, où des sages sont assis en silence depuis des siècles. Y méditer, dans la fraîcheur et l’obscurité, est un calme qui reste en toi longtemps après ton départ.
05 · Histoire vivante Des visites guidées des vieux temples de Rishikesh — les treize étages de Trayambakeshwar, des sanctuaires au bord de la rivière, des lieux où la tradition que tu étudies en cours est pratiquée sans interruption depuis des siècles.
06 · Entre les jours de pratique De douces balades dans les collines et du temps lent au bord de la rivière sacrée — rien d’obligatoire, rien de précipité.
Ta transformation commence par un seul pas
Tu n’as pas besoin d’être en forme, souple ou expérimenté pour commencer — la plupart des participants découvrent tout cela. Cependant, cinq choses simples dans les semaines qui précèdent ton voyage rendent les premiers jours bien plus faciles.
Quelques minutes de calme et de respiration simple la plupart des jours — juste assez pour construire un peu de concentration.
Bouge de la manière qui te plaît, pour que les matins tôt soient moins un choc.
Prends soin de toi la dernière semaine avant de t’envoler — ton futur toi t’en sera reconnaissant.
Indique-nous ton heure d’arrivée, et le transfert depuis l’aéroport t’attendra.
Laisse tes attentes souples. Le seul point de cette liste qui compte vraiment.
Vois-le comme t’approcher doucement de la porte, non comme t’entraîner pour un marathon — et si tu ne peux en faire qu’une, que ce soit la dernière.
Au bout du compte, une école ne vaut jamais que par les personnes qui y enseignent — et les nôtres sont la raison pour laquelle les élèves reviennent. Chacun est un Yoga Acharya fort d’années d’enseignement dévoué.
Nous ne confions jamais un cours entier à une seule personne, et nous ne mettons jamais un stagiaire à l’avant — chaque matière est menée par quelqu’un qui l’a véritablement vécue pendant des années.
Rejoins des élèves de plus de 70 pays
N’importe qui peut apprendre à décrire une technique respiratoire. Les professeurs dont on se souvient sont faits de quelque chose de plus discret — et ce cours est conçu pour faire grandir exactement cela.
Tu repars capable de tenir une salle —
de garder un groupe de niveaux variés en sécurité,
d’ajuster un corps sans jamais le forcer,
et de parler avec cette autorité tranquille qui amène les gens à te faire confiance.
Lorsque tu as siégé avec ton propre esprit agité et appris à respirer à travers lui, tu peux voir le même combat chez un élève à l’autre bout de la salle et l’accueillir avec patience plutôt qu’avec jugement. Mais tu repars aussi plus doux avec toi-même — ce qui, curieusement, est ce qui fait de toi un bon professeur pour les autres. Ce mélange de savoir-faire et d’humanité est ce que ces douze jours sont discrètement conçus pour produire.
Quelques éléments pratiques à connaître avant de t’inscrire, exposés clairement — aucune surprise cachée en petits caractères.
L’anglais est la langue d’enseignement — et un anglais de salle de classe suffit largement. Si tu peux lire cette page, tu peux suivre le cours.
C’est un cours immersif, et tous les cours et séances sont obligatoires — cela ne fonctionne que si chacun y est vraiment, ensemble.
Maintiens au moins quatre-vingt-dix pour cent de présence et participe à l’évaluation finale. Remplis cela, et tu reçois le certificat Adhiroha Pranayama & Meditation certificate — accredited by the Yoga Certification Board, Ministry of Ayush, Government of India.
Nous demandons à chaque élève de lire et de suivre un simple code de conduite — une poignée de règles de savoir-vivre de l’ashram qui gardent l’espace calme, concentré et bienveillant pour tous ceux qui l’habitent.
Rien de tout cela n’est pesant. C’est simplement le cadre qui permet au vrai travail d’avoir lieu.
Soyons honnêtes avec toi : un certificat est un début, pas une ligne d’arrivée. La vraie confiance pour enseigner vient des heures accumulées sous une bonne guidance — c’est pourquoi même ces douze jours consacrent tant de temps à la pratique réelle de l’enseignement plutôt qu’à la seule théorie.
Rien ne presse. Beaucoup de professeurs bâtissent toute une pratique autour du seul pranayama et de la méditation. Mais si tu veux le titre complet enregistré à l’international, une formation complète de 200 heures est l’étape suivante naturelle — et bon nombre de nos diplômés reviennent précisément pour cela.
Cette spécialisation ciblée — un professeur de Pranayama & Méditation certifié en douze jours.
La formation complète de professeur, pour le diplôme Yoga Alliance enregistré à l’international.
Découvre les 200 heuresLe socle et l’avancé réunis — la qualification que portent les professeurs chevronnés.
Découvre les 500 heuresTu hésites encore ? Nous sommes là quand tu es prêt
Presque tout le monde hésite un peu avant de réserver un mois d’absence — et cette hésitation est tout à fait normale. C’est généralement l’une d’une poignée d’inquiétudes discrètes, alors abordons-les de front.
Si une autre inquiétude t’habite, écris-nous et pose ta question. Aucun script ne t’attend à l’autre bout — seulement des personnes qui, un jour, se sont tenues exactement là où tu te tiens maintenant.
Pose-nous n’importe quelle questionSans script ni montage — des élèves parlant du cours avec leurs propres mots, directement depuis la chaîne YouTube d’Adhiroha. Touche une carte pour lancer la lecture.
Avis d’élève · 01 Les questions pratiques que nous entendons le plus au sujet du cours de Pranayama & Méditation, répondues simplement. Si la tienne n’y figure pas, écris-nous — une vraie personne répond, avant ta venue comme longtemps après ton retour.
Voir plus de questionsL’ashram se situe à environ un kilomètre en montant depuis le marché principal de Tapovan — assez près pour être facilement accessible, assez loin pour rester tranquille. Touche un lieu ci-dessous et la carte t’y emmènera.
L’aéroport de Delhi est à environ 250 km — la plupart des élèves arrivent à Dehradun, où notre transfert les attend.
Ne laisse pas la distance, le doute ou un agenda chargé se dresser entre toi et la pratique que tu te promets sans cesse en silence. Le cours commence le 1er de chaque mois — envoie-nous un message et nous te répondrons avec tout ce que tu dois savoir : dates, voyage et la petite poignée de choses à apporter.
Pose-nous toutes tes questions sur le cours — nous répondons généralement en un jour.