Tu as fait le socle — vient maintenant la partie qui transforme un professeur certifié en un professeur sûr de lui. En trente jours au bord du Ganga Ji, dans le calme d’Upper Tapovan, tu affines les postures avancées, approfondis le souffle, l’anatomie et la philosophie, et aiguises le métier d’enseigner — et tu repars certifié au niveau 300, un RYT 500 à portée de main.
Trente jours au bord du Ganga Ji — approfondis ta pratique, affine ton enseignement et repars certifié au niveau RYT 300.
Nous appelons ce cours « Le cœur du yoga », et le nom n’est pas un ornement. Le socle t’a donné la forme de la pratique ; ces trente jours sont là où elle gagne en profondeur — asanas avancés, souffle plus subtil, véritable métier d’enseignant et la philosophie sous-jacente à tout cela. Il s’appuie directement sur tes 200 heures et te mène le reste du chemin vers le RYT 500.
Ce cours s’adresse à ceux qui ont déjà achevé une formation de 200 heures (chez nous ou ailleurs) et ressenti l’élan d’aller plus loin. Nous supposons que tu connais les fondamentaux — si bien que, dès le premier matin, nous pouvons aborder les postures avancées, l’alignement plus fin et les parties de la pratique qu’un socle ne peut tout simplement pas atteindre.
Tu vis à l’ashram pendant les trente jours entiers — la même nourriture simple, les mêmes horaires matinaux, le même petit groupe de douze personnes au plus, du premier matin au dernier. Quelque part au milieu de tout cela, la pratique cesse d’être quelque chose que tu fais une heure durant pour devenir plus proche de ta manière de vivre.
Ce que tu emportes, c’est la confiance de mener une salle avancée — des consignes plus nettes, des ajustements manuels honnêtes, un séquençage réfléchi et un puits plus profond de philosophie et d’anatomie où puiser. C’est l’étape qui transforme un certificat en un métier.
Une chose mérite d’être dite clairement, dès le départ : ces trente jours exigeront quelque chose de toi. Ce n’est pas un complexe hôtelier avec un peu d’étirements en supplément — et nous préférons que tu le saches avant de réserver plutôt que de te sentir trompé une fois arrivé. C’est un échange équitable, cela dit. En voici les deux faces.
Tu connais déjà les matins tôt — maintenant la pratique réclame toute ton attention, sans partage.
Le plus dur, en allant plus profond, est d’accepter d’être corrigé sur des choses que tu croyais savoir.
Prêt à être poussé au-delà du plateau où le socle t’avait laissé.
Un ashram — pas un complexe hôtelier Les postures et le souffle atteignent enfin un niveau qu’une formation de 200 heures ne peut tout simplement pas atteindre.
Des consignes plus nettes, des ajustements honnêtes et un puits plus profond où puiser pour enseigner.
Un mois parmi des gens qui enseignent déjà — et veulent, comme toi, aller plus loin.
Ce mois n’a jamais vraiment pour but de devenir quelqu’un de nouveau — il s’agit de retrouver le chemin vers la personne que tu étais déjà, en silence.
Yoga TTC 300 heures — le cours « Le cœur du yoga ». Tout ce dont tu as vraiment besoin pour ces trente jours est déjà compris dans ces chiffres, de ta chambre à tes repas jusqu’à ton certificat.
Commence le 1er de chaque mois — il y a presque toujours une session à venir prochainement.
| Session | Dates du cours | Chambre triple | Chambre double | Places |
|---|
Il est tentant, une fois qu’on sait tenir un cours, de croire que l’apprentissage est presque terminé. Nous ne serions pas d’accord, en douceur. C’est dans les 300 heures que réside la vraie profondeur — les asanas avancés pour lesquels ton corps est enfin prêt, le souffle et la philosophie plus subtils, et les compétences pédagogiques qui ne commencent à prendre sens qu’une fois que tu t’es déjà tenu devant une salle.
C’est pourquoi nous refusons encore de précipiter. Des postures avancées travaillées lentement et en sécurité. Le pranayama et la méditation poussés plus loin. La philosophie et l’anatomie lues et réellement discutées plutôt que survolées. Menées avec soin, ces trois cents heures te donnent l’étendue et la confiance d’enseigner bien au-delà des bases — et te placent clairement sur le chemin du RYT 500.
C’est un cours avancé, il y a donc une exigence honnête : une formation de 200 heures achevée, chez nous ou ailleurs. Au-delà, il est fait pour ceux chez qui le socle s’est installé et qui veulent aller plus loin — que tu enseignes déjà, comptes le faire bientôt ou refuses simplement de laisser la pratique cesser de croître.
01 Qui ont achevé le socle — chez nous ou ailleurs — et se sentent prêts pour davantage. Nous commençons là où les 200 heures se sont arrêtées, en abordant directement les asanas avancés, le souffle plus subtil et l’alignement plus fin pour lesquels ton corps est désormais prêt.
02 Qui mènent déjà des cours et veulent affiner leur métier — des consignes plus nettes, des ajustements manuels honnêtes, un séquençage réfléchi et un puits plus profond de philosophie et d’anatomie où puiser lorsqu’une salle pose les questions difficiles.
03 Sur le chemin du titre complet de professeur de yoga certifié 500. Les 300 heures sont la seconde moitié de ce voyage — achève-les, et le RYT 500 est enfin à portée, ouvrant ateliers avancés et retraites dans le monde entier.
04 Qui se sont formés il y a un moment et veulent revenir au tapis avec une profondeur neuve. Un mois pour renouer avec la pratique, aiguiser ce qui s’est rouillé et se rappeler exactement pourquoi tu as commencé.
Ce qu’il demande n’est pas la perfection — seulement un socle déjà posé et la volonté de bâtir dessus. Présente-toi ouvert, fais le travail, et le cours te mène plus loin que tu ne l’imagines.
Les écoles ne manquent pas, et bien choisir depuis l’autre bout du monde est réellement difficile. Voici donc, sans le vernis marketing, ce qui distingue vraiment ce cours.
Des professeurs qui l’ont vécu Chaque matière est menée par un Yoga Acharya fort de neuf à vingt ans d’expérience, et non par un jeune diplômé lisant ses notes. Ils connaissent leur matière jusqu’aux os et la transmettent sans la moindre trace d’ego. Plus que tout le reste sur cette page, ils sont la raison pour laquelle les gens traversent le monde pour se former avec nous — et la raison pour laquelle tant reviennent.
Ce ne sont pas trente jours de postures et rien d’autre. Le cours tisse ensemble le Hatha avancé, l’Ashtanga Vinyasa et le travail d’ajustement-alignement, et les place aux côtés d’un pranayama plus profond, de la méditation, de la philosophie, de l’anatomie et d’une méthodologie d’enseignement raffinée. Tu repars maître de toute la tradition — précisément ce qui sépare un professeur aguerri de quelqu’un qui répète une séquence apprise par cœur.
Nichée entre rivières et forêt, Rishikesh t’offre un cadre qu’aucun studio urbain ne peut emprunter. Deux excursions guidées par session, l’aarti du soir au bord du Ganga Ji, le kirtan et une séance de sonothérapie font tous partie du cours — si bien que la culture au sein de laquelle tu te formes devient partie intégrante de la formation.
Tu termines avec deux titres — le certificat Adhiroha, accrédité par le Ministry of Ayush, et un Yoga Alliance RYT 300. Ensemble, ils transforment ta formation de professeur de yoga de 300 heures en Inde en une qualification avancée reconnue dans les studios et retraites presque partout où tu voudrais enseigner.
Parle à une vraie personne avant de t’engager
Douze matières, enseignées sur trente jours — chacune portée par un professeur qui l’a véritablement vécue. Elles se répartissent naturellement en quatre piliers, et ensemble elles mènent ta pratique plus profond et ton enseignement plus loin que le socle ne le pourrait jamais.
Asanas avancés & inversions — poiriers, équilibres sur les bras et cambrures profondes, abordés en sécurité.
Ashtanga Intermediate Series — la série suivante, ouvrant le corps davantage.
Vinyasa Krama & Sequencing — construire tes propres enchaînements intelligents et créatifs.
Pranayama avancé & bandhas — les verrous énergétiques qui approfondissent chaque souffle.
Mudras & Kriyas — des gestes raffinés et une purification pour une pratique plus subtile.
Chakras & les Koshas — cartographier le corps subtil derrière les postures.
Les Yoga Sutras de Patanjali — le texte source, étudié ligne à ligne.
Yogathérapie & soin des blessures — travailler en sécurité avec de vrais corps et d’anciennes blessures.
Anatomie appliquée — la mécanique plus profonde derrière les postures avancées.
Advanced Méthodologie d’enseignement — séquencer des cours thématiques, adaptés au niveau.
Ajustements manuels — l’art de l’assistance sûre et assurée.
Stage encadré — enseigner des cours avancés avec des retours honnêtes.
À la dernière semaine, les piliers cessent tout à fait de ressembler à des matières distinctes — la pratique avancée, le corps subtil, les textes sources et le métier se fondent en une seule chose, et cette chose, c’est toi, enseignant avec autorité.
On veut toujours savoir à quoi ressemblent vraiment les journées, voici donc le contour honnête de l’une d’elles — pleine, délibérée et placée un cran au-dessus du socle. Sur le papier, cela semble beaucoup. Dès le deuxième jour, pour un pratiquant de retour, cela ressemble simplement à un chez-soi.
Shatkarma — de douces pratiques de purification tandis que la lumière se lève
Pranayama et travail du souffle, tant que l’air est encore frais
Une pratique d’Ashtanga et de Vinyasa soutenue pour bien réveiller le corps
Petit-déjeuner — chaud et simple, pris sans hâte
Anatomie du yoga — la science derrière tout ce que tu pratiques
Une séance de Yin restauratif pour ouvrir et relâcher
Déjeuner, puis un vrai repos durant la partie chaude de la journée
Philosophie et éthique — plus de discussion que de cours magistral
Asana de Hatha, affiné pour l’alignement, tandis que l’après-midi s’adoucit
Chant Bhakti, puis méditation tandis que la journée s’achève
Dîner, et extinction des feux tôt — car l’aube vient tôt elle aussi
À la fin de la première semaine, c’est le rythme qui te porte, et non l’inverse.
Cette répétition régulière, jour après jour dans l’air pur de la montagne, est le véritable maître — bien plus qu’un seul cours brillant.
Les trente jours ne sont pas une suite plate de matins identiques. Ils ont une forme, et la connaître à l’avance aide. La plupart des gens traversent à peu près le même arc, quel que soit leur niveau à l’arrivée.
Tu atterris, tu secoues la fatigue du voyage et tu rencontres un groupe qui — comme toi — pratique et enseigne déjà. Les premières séances revisitent les fondamentaux, pour que chacun se réinstalle dans son corps avant que le travail avancé ne commence.
Le corps se souvient vite. En quelques jours, tu dépasses ce que le socle couvrait pour entrer dans le travail avancé — cambrures plus profondes, inversions, corps subtil — les parties qu’une formation de 200 heures ne faisait qu’effleurer.
Presque sans prévenir, quelque chose bascule. Tu cesses de pratiquer comme un élève et commences à voir comme un professeur — lire l’alignement dans la salle, comprendre pourquoi une séquence est bâtie ainsi, enseigner de l’intérieur.
Tu prépares et mènes des cours avancés pour tes pairs, tu accueilles les retours encadrés avec grâce et tu passes ton évaluation finale. Puis vient le certificat RYT 300 — le RYT 500 désormais à portée — et les adieux, toujours plus difficiles qu’on ne l’imagine.
Lorsque tu arrives à un cours avancé, tu sais à quel point la salle compte — une pratique profonde a besoin d’un espace qui puisse la contenir. Le nôtre s’étend sur trois acres paisibles au bord d’un ruisseau vif, cerné de collines et de forêt, et chacun de ses recoins a été façonné exactement pour ce genre de travail.
Une shala lumineuse, construite sur mesure, qui s’ouvre sur la forêt et les montagnes de tous côtés — des accessoires, une petite bibliothèque et assez d’espace pour qu’un cours ne semble jamais surchargé. Pratiquer avec la verdure et le ciel tout autour fait ce que quatre murs de studio ne peuvent tout simplement pas.
Établi sur trois acres au bord du ruisseau, le domaine reste calme même lorsqu’une session complète est en résidence — un petit temple de Shiva pour s’asseoir en silence, des coins ombragés pour lire et le doux bruit de l’eau courante qui ralentit chacun en un jour ou deux.
Les jours de repos, un café chaleureux sert de saines boissons et collations bio, et un centre de massage ayurvédique répond aux besoins du corps. Après une semaine de pratique intense, une heure de massage traditionnel est moins un luxe qu’un véritable soin de soi.
Des espaces tranquilles disséminés dans l’ashram, faits simplement pour se détendre — lire, écrire ou converser tranquillement avec des gens qui cessent d’être des inconnus en quelques semaines. Une part surprenante du véritable apprentissage se produit dans ces moments intermédiaires sans hâte.
Commence ton parcours de professeur de yoga
Termine le cours et tu repars non pas avec un certificat mais deux, et cette association est voulue. En clair, c’est cette combinaison qui transforme ta formation de professeur de yoga de 300 heures en Inde en un titre avancé qui voyage vraiment — et, cumulée à tes 200, ouvre la porte au Yoga Alliance RYT 500. Un studio à Berlin, une salle de sport à Melbourne, une retraite au Costa Rica — ils reconnaissent l’enregistrement Yoga Alliance du premier coup d’œil et se demandent rarement où il a été obtenu dès qu’ils voient qu’il vient de Rishikesh. Tu n’auras pas à t’expliquer. Le certificat le fait pour toi.
Pour l’obtenir, il te suffit d’être présent et de participer — un minimum de 90 % de présence et un effort sincère lors de l’évaluation finale. Remplis cela, et tu repars avec une qualification qui n’expire jamais et un titre, professeur de yoga certifié (RYT), qui te reste pour toujours.
Enregistré auprès du Yoga Certification Board — la marque d’une formation authentique et traditionnelle.
Enregistre-toi comme professeur et travaille presque partout dans le monde — les studios le reconnaissent au premier regard.
« Un CV où l’on lit “formé à Rishikesh” porte un poids que les mêmes heures ailleurs n’ont tout simplement pas. »
Tu t’es déjà formé une fois, sans doute plus près de chez toi. Ce qu’aucun studio là-bas ne peut offrir, c’est ce sol. Rishikesh se trouve exactement là où le Ganga Ji quitte les montagnes et rejoint la plaine — un lieu de seuil qui attire maîtres et chercheurs depuis des milliers d’années. L’air y paraît plus pur et comme plus éveillé ; aux premières lueurs, les cloches des temples portent au-dessus de l’eau.
Choisir d’approfondir ta pratique ici, c’est choisir tout cela comme toile de fond, non comme décor mais comme partie de l’enseignement. Tu affines ton métier là où la tradition est restée vivante à travers les siècles, et le travail avancé tend à s’ancrer plus profond, plus vite, simplement parce que le lieu ne cesse de te tirer doucement vers l’intérieur.
Réserve ta place à Adhiroha dès aujourd’hui
Un mois de pratique exigeante mérite mieux qu’un lit et quatre murs. L’ashram s’étend sur trois acres paisibles au bord d’un ruisseau vif, enveloppé de collines et de forêt, et l’hébergement est conçu pour une chose avant tout — garder ton esprit libre pour le travail en profondeur.
Sattvique & ayurvédique Fermes bio locales Tisanes & fruits du matin Desserts — un petit fan-club La cuisine repose sur une conviction tranquille : avec le temps, on devient ce que l’on mange. Trois repas végétariens nourrissants arrivent chaque jour, cuisinés à la manière sattvique et ayurvédique, pensés autour de ce dont un corps sous pleine charge de pratique a réellement besoin. Les ingrédients arrivent frais des fermes bio locales, et tout est préparé simplement, sans chichi.
Ne confonds pas simple et fade, pourtant. La plupart des élèves sont discrètement surpris de la qualité de la nourriture. Manger ainsi pendant trente jours produit un effet que l’on remarque peu à peu : des matins plus légers, une énergie plus stable, une tête plus claire sur le tapis.
Inscris-toi maintenant, nous nous occupons du reste
Nous gardons des tarifs clairs pour que tu puisses t’organiser sans te poser mille questions. Le tarif des trente jours couvre bien plus que les cours eux-mêmes — il est conçu de sorte qu’à l’instant où tu atterris, chaque souci pratique soit déjà réglé.
Nous préférons le dire clairement plutôt que de l’enfouir. Au-delà de cela, tu paies exactement ce que tu vois.
Lorsque tu t’inscris à la formation de professeur de yoga de 300 heures à Rishikesh, ajoute l’un de ces courts programmes à ton séjour et une bourse de €90 s’en déduit automatiquement — un doux encouragement à poursuivre tant que tu es au bon endroit et dans le bon état d’esprit.
Beaucoup d’élèves en profitent — très peu regrettent les jours supplémentaires.
Une vraie éducation ne s’arrête jamais au bord de la shala — c’est pourquoi le cours tisse deux excursions par semaine et une poignée de petits rituels qui te relient à la culture vivante autour de toi. Pour beaucoup d’élèves, ce sont ces souvenirs qui restent le plus longtemps.
01 · Au crépuscule À la tombée du jour, tu descends vers la rivière pour l’aarti à Parmarth Niketan, où les prêtres font tournoyer de grandes lampes de laiton et où toute la berge rougeoie, ambrée, contre l’obscurité. Beaucoup le décrivent comme la première fois depuis des années où ils se sont sentis complètement tranquilles.
02 · Les jours de repos Les jours de repos, une courte randonnée grimpe vers les cascades cachées dans les collines au-dessus de Rishikesh — eau fraîche, ombre verdoyante et la meilleure des fatigues.
03 · Certains matins Certaines séances quittent entièrement la shala — asana et méditation à même le ghat, le Ganga Ji s’écoulant comme bande-son.
04 · En silence Une courte sortie te mène aux anciennes grottes de Vasishta, où des sages sont assis en silence depuis des siècles. Y méditer, dans la fraîcheur et l’obscurité, est un calme qui reste en toi longtemps après ton départ.
05 · Histoire vivante Des visites guidées des vieux temples de Rishikesh — les treize étages de Trayambakeshwar, des sanctuaires au bord de la rivière, des lieux où la tradition que tu étudies en cours est pratiquée sans interruption depuis des siècles.
06 · Entre les jours de pratique De douces balades dans les collines et du temps lent au bord de la rivière sacrée — rien d’obligatoire, rien de précipité.
Ta transformation commence par un seul pas
Tu as déjà une formation de 200 heures derrière toi, rien de tout cela n’est donc nouveau. Cependant, après une période chargée de retour chez toi, cinq choses simples dans les semaines qui précèdent ton voyage rendent le retour à une pratique complète bien plus fluide.
Quelques minutes de calme et de respiration simple la plupart des jours — juste assez pour construire un peu de concentration.
Bouge de la manière qui te plaît, pour que les matins tôt soient moins un choc.
Prends soin de toi la dernière semaine avant de t’envoler — ton futur toi t’en sera reconnaissant.
Indique-nous ton heure d’arrivée, et le transfert depuis l’aéroport t’attendra.
Laisse tes attentes souples. Le seul point de cette liste qui compte vraiment.
Vois-le comme t’approcher doucement de la porte, non comme t’entraîner pour un marathon — et si tu ne peux en faire qu’une, que ce soit la dernière.
Au bout du compte, une école ne vaut jamais que par les personnes qui y enseignent — et les nôtres sont la raison pour laquelle les élèves reviennent. Chacun est un Yoga Acharya fort d’années d’enseignement dévoué.
Ces textes ne sont pas vieux. Tu es simplement la personne la plus récente à les lire.
Né à Haridwar, Jaggi a appris le yoga auprès de son grand-père yogi, obtenu un master en science du yoga et maîtrisé le Hatha dans l’Himalaya. Il enseigne l’anatomie et la philosophie avec une rare compassion et une belle énergie — ce sont ses séances que les élèves citent des mois après leur départ.
La discipline n’est pas une punition. C’est la structure qui te permet enfin de te mouvoir librement.
Yogi chevronné ayant commencé à pratiquer très jeune, Pratap est titulaire d’un master en Yoga & Sciences védiques et reconnu comme l’un des meilleurs professeurs d’Ashtanga de la région — il mène la pratique disciplinée, guidée par la séquence, dans nos programmes de 200, 300 et 500 heures.
Nul besoin de voyager loin pour trouver le calme. Parfois, il était depuis toujours là où tu es né.
Né et élevé à Rishikesh, Sunil a été attiré par la culture yogique locale dès son plus jeune âge. Il a étudié dans des institutions renommées — Kriya Yoga, Sivananda Yoga et Kaivalyadham — et enseigne aujourd’hui le Hatha Yoga, le pranayama, la méditation, les mantras, la philosophie et l’Ayurveda avec une présence calme, bienveillante et équilibrée que les élèves et collègues respectent profondément.
Le souffle est la seule chose que tu emportes dans chaque posture, et la seule que la plupart des gens oublient de pratiquer.
Le chemin de Jitendra a commencé au Sivananda Ashram, immergé dans le yoga traditionnel, la vie spirituelle et l’étude du Vedanta. Un master en science yogique a plus tard approfondi une pratique déjà vieille de plusieurs décennies — et cela se voit dans la manière calme et posée dont il enseigne le travail du souffle.
La force suit le souffle. Rends la respiration honnête, et la pratique se construit d’elle-même.
Ajay a entamé son parcours de yoga à dix-sept ans et a ensuite obtenu un master en Yoga. Il est aujourd’hui l’un de nos professeurs d’Ashtanga les plus demandés, menant la pratique du lever du soleil avec une énergie qui fait de 6 h du matin un cadeau.
Le Hatha n’est pas affaire de force. C’est une conversation constante entre l’effort et l’aisance.
Ashish a débuté son parcours en 2017, étudiant le Hatha Yoga traditionnel aux côtés du Hatha ancré dans l’approche Iyengar, sous la guidance étroite de gurus expérimentés. Il mène les cours de Hatha du matin, ancrants — et reste jusqu’à ce que la dernière question ait trouvé réponse.
Chaque corps dans la salle est différent. Enseigne à celui qui est devant toi, pas à celui du livre.
Anil apporte la science. Avec une connaissance approfondie de l’anatomie et de la physiologie, une formation aux applications thérapeutiques de la science yogique et une expertise en thérapie par acupression, ses ajustements discrets et précis sont l’instant où tout s’emboîte soudain.
Le Yin ne te demande pas d’en faire plus. Il te demande de rester un peu plus longtemps que ce qui est confortable.
Sudhanshu se spécialise dans l’ajustement et l’alignement, apportant une compréhension profonde de la mécanique du corps et une précision tranquille à ses cours de yoga restauratif et Yin — les postures lentes et tenues qui défont ce que le reste de la journée crispe.
L’alignement n’est pas affaire de posture parfaite. Il s’agit d’un corps qui s’écoute enfin lui-même.
Le parcours d’Anil a commencé à Rishikesh avec une profonde curiosité qui est vite devenue un mode de vie. Il a étudié les sciences yogiques et guide aujourd’hui les élèves dans le travail d’ajustement manuel et d’alignement — ces corrections discrètes qui gardent une pratique sûre à mesure qu’elle s’approfondit.
Le progrès en yoga est silencieux. Tu ne le sentiras pas toujours, mais un jour tu remarqueras que tu es arrivé.
Prashant est venu au yoga par les traditions Hatha et Ashtanga, et a passé des années à affiner un style d’enseignement qui équilibre la force et le calme. Connu des élèves pour sa patience et ses consignes claires et pratiques, il apporte une énergie constante et une guidance encourageante à chaque cours qu’il mène.
Nous ne confions jamais un cours entier à une seule personne, et nous ne mettons jamais un stagiaire à l’avant — chaque matière est menée par quelqu’un qui l’a véritablement vécue pendant des années.
Rejoins des élèves de plus de 70 pays
N’importe qui peut apprendre à énoncer une séquence de postures. Les professeurs dont on se souvient sont faits de quelque chose de plus discret — et ce cours est conçu pour faire grandir exactement cela.
Tu repars capable de tenir une salle —
de séquencer un cours avancé avec une véritable intention,
de poser les mains sur une posture et de l’ajuster avec assurance,
et d’enseigner le pourquoi sous les formes, pas seulement les formes.
Lorsque tu as siégé avec ton propre esprit agité et appris à respirer à travers lui, tu peux voir le même combat chez un élève à l’autre bout de la salle et l’accueillir avec patience plutôt qu’avec jugement. Mais tu repars aussi plus doux avec toi-même — ce qui, curieusement, est ce qui fait de toi un bon professeur pour les autres. Ce mélange de profondeur et d’humanité est ce que ces trente jours avancés sont discrètement conçus pour produire.
Quelques éléments pratiques à connaître avant de t’inscrire, exposés clairement — aucune surprise cachée en petits caractères.
C’est un cours avancé, il te faut donc une certification de 200 heures au préalable — obtenue chez nous ou dans n’importe quelle école Yoga Alliance. Il s’appuie directement sur ce socle.
C’est un cours immersif, et tous les cours et séances sont obligatoires — cela ne fonctionne que si chacun y est vraiment, ensemble.
Maintiens au moins quatre-vingt-dix pour cent de présence et participe à l’évaluation finale. Remplis cela, et tu reçois le certificat Adhiroha 300 heures — accrédité par le Yoga Certification Board, Ministry of Ayush — plus Yoga Alliance RYT 300. Avec tes 200, cela te rend éligible pour RYT 500.
Nous demandons à chaque élève de lire et de suivre un simple code de conduite — une poignée de règles de savoir-vivre de l’ashram qui gardent l’espace calme, concentré et bienveillant pour tous ceux qui l’habitent.
Rien de tout cela n’est pesant. C’est simplement le cadre qui permet au vrai travail d’avoir lieu.
Soyons honnêtes avec toi : même au niveau 300, un certificat est un jalon, pas une ligne d’arrivée. La confiance d’enseigner un travail avancé continue de croître avec chaque heure accumulée sous une bonne guidance — c’est précisément pourquoi ce cours consacre tant de temps à la pratique réelle de l’enseignement plutôt qu’à la seule théorie.
Rien ne presse. Beaucoup enseignent avec bonheur pendant des années au niveau 300. Mais lorsque tu es prêt à achever le voyage, les 500 heures t’attendent — et bon nombre de nos diplômés reviennent un an ou deux plus tard pour franchir cette dernière étape.
Là où tout a commencé — la formation qui a fait de toi un professeur de yoga certifié.
Revoir les 200 heuresPratique avancée, enseignement raffiné et art du séquençage — le cours que tu regardes en ce moment.
Tout le chemin, parcouru de bout en bout — RYT 500, la qualification que portent les professeurs chevronnés.
Découvre les 500 heuresTu hésites encore ? Nous sommes là quand tu es prêt
Presque tout le monde hésite un peu avant de réserver un mois d’absence — et cette hésitation est tout à fait normale. C’est généralement l’une d’une poignée d’inquiétudes discrètes, alors abordons-les de front.
Si une autre inquiétude t’habite, écris-nous et pose ta question. Aucun script ne t’attend à l’autre bout — seulement des personnes qui, un jour, se sont tenues exactement là où tu te tiens maintenant.
Pose-nous n’importe quelle questionSans script ni montage — des élèves parlant du cours avec leurs propres mots, directement depuis la chaîne YouTube d’Adhiroha. Touche une carte pour lancer la lecture.
Avis d’élève · 01 Les questions pratiques que nous entendons le plus au sujet du cours de 300 heures, répondues simplement. Si la tienne n’y figure pas, écris-nous — une vraie personne répond, avant ta venue comme longtemps après ton retour.
Voir plus de questionsL’ashram se situe à environ un kilomètre en montant depuis le marché principal de Tapovan — assez près pour être facilement accessible, assez loin pour rester tranquille. Touche un lieu ci-dessous et la carte t’y emmènera.
L’aéroport de Delhi est à environ 250 km — la plupart des élèves arrivent à Dehradun, où notre transfert les attend.
Ne laisse pas la distance, le doute ou un agenda chargé se dresser entre toi et la pratique plus profonde autour de laquelle tu tournes depuis un moment. Le cours commence le 1er de chaque mois — envoie-nous un message et nous te répondrons avec tout ce que tu dois savoir : dates, voyage et la petite poignée de choses à apporter.
Pose-nous toutes tes questions sur le cours — nous répondons généralement en un jour.
