C’est le voyage entier, parcouru de bout en bout. En soixante jours au bord du Ganga Ji, dans le calme d’Upper Tapovan, tu passes de la toute première posture au travail avancé — le premier mois bâtit ton socle, le second l’approfondit — jusqu’à ce que tu repartes au plus haut niveau, professeur de yoga certifié à 500 heures. Aucune formation préalable requise ; tu peux commencer ici même.
Soixante jours au bord du Ganga Ji — le voyage complet du socle à la maîtrise, et tu repars certifié au niveau RYT 500.
Nous appelons ce cours « La couronne du yoga », et le nom n’est pas un ornement. C’est le voyage entier d’une seule traite — le socle de 200 heures le premier mois, le travail avancé de 300 heures le second — de sorte que tu repartes avec la formation complète, RYT 500, plutôt que de la reconstituer au fil des années. Tu peux commencer ici en débutant et finir au plus haut niveau.
Aucune formation préalable n’est nécessaire — ce cours te porte sur tout le chemin. Le premier mois pose un véritable socle depuis le début ; le second s’appuie dessus avec des asanas avancés, un souffle plus subtil et les finesses de l’enseignement. À la fin, tu as parcouru le chemin complet sans jamais quitter le tapis.
Tu vis à l’ashram pendant les soixante jours entiers — la même nourriture simple, les mêmes horaires matinaux, le même petit groupe de douze personnes au plus, du premier matin au dernier. Quelque part au milieu de tout cela, la pratique cesse d’être quelque chose que tu fais une heure durant pour devenir plus proche de ta manière de vivre.
Ce que tu emportes, c’est la confiance de mener n’importe quelle salle — des consignes nettes, des ajustements manuels honnêtes, un séquençage réfléchi et un puits profond de philosophie et d’anatomie où puiser. Deux mois d’immersion totale transforment un débutant en professeur de yoga certifié tout en haut de l’échelle.
Une chose mérite d’être dite clairement, dès le départ : deux mois exigeront beaucoup de toi. Ce n’est pas un complexe hôtelier avec un peu d’étirements en supplément — et nous préférons que tu le saches avant de réserver plutôt que de te sentir trompé une fois arrivé. C’est pourtant l’échange le plus équitable que nous connaissions. En voici les deux faces.
La durée est à la fois le cadeau et l’exigence — soixante jours de matins tôt et d’attention sans partage.
La disposition à sortir entièrement de ton monde habituel et à laisser la pratique en remplir l’espace.
Prêt à être porté tout du long, du socle à la maîtrise, sans rien précipiter.
Un ashram — pas un complexe hôtelier Socle et avancé en un seul arc ininterrompu — rien de sauté, rien de précipité.
Deux mois suffisent à changer ta façon de pratiquer, d’enseigner et de vivre — pas seulement ce que tu sais.
Soixante jours transforment une salle d’inconnus en des gens à qui tu écriras encore des années plus tard.
Ce mois n’a jamais vraiment pour but de devenir quelqu’un de nouveau — il s’agit de retrouver le chemin vers la personne que tu étais déjà, en silence.
Yoga TTC 500 heures — the La couronne du yoga course. Everything you genuinely need for the sixty days is already inside these numbers, from your room to your meals to your certificate.
Commence le 1er de chaque mois — il y a presque toujours une session à venir prochainement.
| Session | Dates du cours | Chambre triple | Chambre double | Places |
|---|
Il y a deux façons d’atteindre le niveau 500. Tu peux faire une formation de 200 heures, rentrer chez toi et revenir des années plus tard pour une de 300 heures — ou tu peux parcourir tout le chemin ici, en une immersion ininterrompue de soixante jours. Nous avons conçu ce cours pour la seconde sorte de personne : celle qui préfère y consacrer deux mois pleins et en finir, complète.
Ce ne sont pas non plus deux cours agrafés ensemble. Le premier mois pose un véritable socle — alignement travaillé lentement, souffle appris avec patience. Le second s’appuie directement dessus avec des asanas avancés, une philosophie plus profonde et le métier d’enseigner. Menées ainsi, les cinq cents heures s’installent comme une formation continue plutôt que comme des fragments épars.
Il n’y a aucun prérequis ici — c’est le chemin complet, si bien qu’un vrai débutant est aussi bienvenu qu’un pratiquant chevronné. Ce qu’il demande vraiment, c’est du temps et de l’engagement : deux mois ininterrompus pour te donner pleinement à la pratique, et la volonté de te laisser changer par elle.
01 Qui veulent tout d’une traite plutôt qu’un socle maintenant et le reste « un jour ». Tu commences à la toute première posture et, soixante jours plus tard, tu repars professeur pleinement qualifié — aucune formation préalable nécessaire.
02 Prêts à faire du yoga un métier et voulant pour cela le titre le plus solide possible. Deux mois te valent le RYT 500 complet — la qualification que portent les professeurs chevronnés et les propriétaires de studios, sans l’étaler sur des années.
03 Qui préfèrent ne pas étaler leur formation sur des années et des voyages séparés. Les 500 heures réunissent les 200 et les 300 en une immersion continue, si bien que tu repars avec le plus haut niveau Yoga Alliance en un seul voyage.
04 À la recherche d’une vraie transformation plus que d’un simple certificat. Deux mois dans les collines au-dessus du Ganga Ji — assez longtemps pour que la pratique remodèle véritablement ta façon de vivre, de penser et de bouger.
Ce qu’il demande n’est ni l’expérience ni la perfection — seulement la volonté de consacrer deux mois pleins et d’être présent pour tout. Présente-toi ouvert, et tu repars professeur complet.
Les écoles ne manquent pas, et bien choisir depuis l’autre bout du monde est réellement difficile. Voici donc, sans le vernis marketing, ce qui distingue vraiment ce cours.
Des professeurs qui l’ont vécu Chaque matière est menée par un Yoga Acharya fort de neuf à vingt ans d’expérience, et non par un jeune diplômé lisant ses notes. Ils connaissent leur matière jusqu’aux os et la transmettent sans la moindre trace d’ego. Plus que tout le reste sur cette page, ils sont la raison pour laquelle les gens traversent le monde pour se former avec nous — et la raison pour laquelle tant reviennent.
Ce ne sont pas soixante jours de postures et rien d’autre. Le cours tisse ensemble le Hatha avancé, l’Ashtanga Vinyasa et le travail d’ajustement-alignement, et les place aux côtés d’un pranayama plus profond, de la méditation, de la philosophie, de l’anatomie et d’une méthodologie d’enseignement raffinée. Tu repars maître de toute la tradition — précisément ce qui sépare un professeur aguerri de quelqu’un qui répète une séquence apprise par cœur.
Nichée entre rivières et forêt, Rishikesh t’offre un cadre qu’aucun studio urbain ne peut emprunter. Deux excursions guidées par session, l’aarti du soir au bord du Ganga Ji, le kirtan et une séance de sonothérapie font tous partie du cours — si bien que la culture au sein de laquelle tu te formes devient partie intégrante de la formation.
Tu termines avec deux titres — le certificat Adhiroha, accrédité par le Ministry of Ayush, et un Yoga Alliance RYT 500. Ensemble, ils transforment ta formation de professeur de yoga de 500 heures en Inde en une qualification de niveau maître reconnue dans les studios et retraites presque partout où tu voudrais enseigner.
Parle à une vraie personne avant de t’engager
Douze matières, enseignées sur soixante jours — chacune portée par un professeur qui l’a véritablement vécue. Elles se répartissent naturellement en quatre piliers, et ensemble elles te portent sur tout le chemin : de la toute première posture à la conduite d’une salle avancée, socle et maîtrise d’une seule traite.
Asana, du socle à l’avancé — des postures classiques aux inversions et cambrures profondes.
Ashtanga, Primary & Intermediate — les deux séries, construites avec patience sur deux mois.
Vinyasa & Sequencing — se mouvoir avec grâce, puis construire tes propres enchaînements intelligents.
Shatkarma, Mudras & Kriyas — toute la gamme de purification et de geste.
Pranayama & Bandhas — du premier travail du souffle aux verrous énergétiques.
Méditation, Chakras & Koshas — apaiser l’esprit, puis cartographier le corps subtil.
Philosophie & les Yoga Sutras — des idées fondamentales à Patanjali, ligne à ligne.
Anatomie & yogathérapie — comment le corps fonctionne, et comment travailler avec les blessures.
Ayurveda & Applied Anatomy — la science sœur, et la mécanique plus profonde des postures.
Méthodologie d’enseignement — des premières consignes au séquençage de cours avancés.
Pratique de l’enseignement & Adjustments — entraînement à enseigner, plus les assistances manuelles.
Mantra & stage encadré — le son, et l’enseignement encadré avec de vrais retours.
Dans les dernières semaines, les piliers cessent tout à fait de ressembler à des matières distinctes — socle et avancé, la pratique, le souffle, le savoir et le métier se fondent en une seule chose, et cette chose, c’est toi, enseignant avec autorité.
On veut toujours savoir à quoi ressemblent vraiment les journées, voici donc le contour honnête de l’une d’elles — pleine mais jamais frénétique, et tenable sur deux mois entiers. Sur le papier, cela semble beaucoup, et les deux premiers jours peuvent le laisser croire. Puis cela devient simplement ta vie.
Shatkarma — de douces pratiques de purification tandis que la lumière se lève
Pranayama et travail du souffle, tant que l’air est encore frais
Une pratique d’Ashtanga et de Vinyasa soutenue pour bien réveiller le corps
Petit-déjeuner — chaud et simple, pris sans hâte
Anatomie du yoga — la science derrière tout ce que tu pratiques
Une séance de Yin restauratif pour ouvrir et relâcher
Déjeuner, puis un vrai repos durant la partie chaude de la journée
Philosophie et éthique — plus de discussion que de cours magistral
Hatha asana, refined for alignment, as the afternoon softens
Chant Bhakti, puis méditation tandis que la journée s’achève
Dîner, et extinction des feux tôt — car l’aube vient tôt elle aussi
À la fin de la première semaine, c’est le rythme qui te porte, et non l’inverse.
Cette répétition régulière, jour après jour dans l’air pur de la montagne, est le véritable maître — bien plus qu’un seul cours brillant.
Les soixante jours ne sont pas une suite plate de matins identiques. Ils ont une forme, et la connaître à l’avance aide. La plupart des gens traversent à peu près le même arc, quel que soit leur niveau à l’arrivée.
Tu atterris, tu secoues la fatigue du voyage et tu rencontres le groupe avec qui tu partageras deux mois entiers. Les premières séances sont volontairement douces — personne n’est jeté dans le grand bain. Tu trouves ton rythme avec la nourriture et les couchers tôt, et tu laisses le bruit du voyage se déposer.
Les premières semaines bâtissent la base — pour beaucoup, depuis le tout début. Des muscles que tu avais oubliés se rappellent à toi, et la pratique classique est travaillée lentement jusqu’à ce qu’elle soit vraiment tienne. Ce sont les 200 heures, vécues comme il faut.
Quelque part après la moitié, le socle devient avancé. Inversions, corps subtil, thérapie, véritable métier d’enseignant — et avec cela le basculement discret du fait de pratiquer comme un élève à celui de voir comme un professeur.
Tu prépares et mènes des cours entiers pour tes pairs, tu accueilles les retours encadrés avec grâce et tu passes ton évaluation finale. Puis vient le certificat RYT 500 — tout le chemin parcouru de bout en bout — et des adieux rendus plus difficiles par deux mois ensemble.
Passe deux mois quelque part et, au bout du compte, le lieu fait partie de qui tu es. Nous avons passé des années à faire en sorte que le nôtre en soit digne. L’ashram s’étend sur trois acres paisibles au bord d’un ruisseau vif, cerné de collines et de forêt — et chacun de ses recoins existe pour une raison.
Une shala lumineuse, construite sur mesure, qui s’ouvre sur la forêt et les montagnes de tous côtés — des accessoires, une petite bibliothèque et assez d’espace pour qu’un cours ne semble jamais surchargé. Pratiquer avec la verdure et le ciel tout autour fait ce que quatre murs de studio ne peuvent tout simplement pas.
Établi sur trois acres au bord du ruisseau, le domaine reste calme même lorsqu’une session complète est en résidence — un petit temple de Shiva pour s’asseoir en silence, des coins ombragés pour lire et le doux bruit de l’eau courante qui ralentit chacun en un jour ou deux.
Les jours de repos, un café chaleureux sert de saines boissons et collations bio, et un centre de massage ayurvédique répond aux besoins du corps. Après une semaine de pratique intense, une heure de massage traditionnel est moins un luxe qu’un véritable soin de soi.
Des espaces tranquilles disséminés dans l’ashram, faits simplement pour se détendre — lire, écrire ou converser tranquillement avec des gens qui cessent d’être des inconnus en quelques semaines. Une part surprenante du véritable apprentissage se produit dans ces moments intermédiaires sans hâte.
Commence ton parcours de professeur de yoga
Termine le cours et tu repars non pas avec un certificat mais deux, et cette association est voulue. En clair, cette combinaison est le titre que portent les professeurs chevronnés, et il voyage. Un studio à Berlin, une salle de sport à Melbourne, une retraite au Costa Rica reconnaissent un Yoga Alliance RYT 500 du premier coup d’œil — et un 500 obtenu sur deux mois à Rishikesh suscite rarement une seconde question. Un studio à Berlin, une salle de sport à Melbourne, une retraite au Costa Rica — ils reconnaissent l’enregistrement Yoga Alliance du premier coup d’œil et se demandent rarement où il a été obtenu dès qu’ils voient qu’il vient de Rishikesh. Tu n’auras pas à t’expliquer. Le certificat le fait pour toi.
Pour l’obtenir, il te suffit d’être présent et de participer — un minimum de 90 % de présence et un effort sincère lors de l’évaluation finale. Remplis cela, et tu repars avec une qualification qui n’expire jamais et un titre, professeur de yoga certifié (RYT), qui te reste pour toujours.
Enregistré auprès du Yoga Certification Board — la marque d’une formation authentique et traditionnelle.
Enregistre-toi comme professeur et travaille presque partout dans le monde — les studios le reconnaissent au premier regard.
« Un CV où l’on lit “formé à Rishikesh” porte un poids que les mêmes heures ailleurs n’ont tout simplement pas. »
Pendant deux mois, tu ne visiteras pas seulement Rishikesh — tu y vivras. Et aucun studio urbain ne peut offrir ce sol. Rishikesh se trouve exactement là où le Ganga Ji quitte les montagnes et rejoint la plaine — un lieu de seuil qui attire maîtres et chercheurs depuis des milliers d’années. L’air y paraît plus pur et comme plus éveillé ; aux premières lueurs, les cloches des temples portent au-dessus de l’eau.
Choisir de parcourir tout le chemin ici, c’est choisir tout cela comme toile de fond, non comme décor mais comme partie de l’enseignement. Sur soixante jours, tu t’installes là où la tradition est restée vivante à travers les siècles, et l’apprentissage va plus profond, simplement parce que le lieu ne cesse de te tirer doucement vers l’intérieur.
Réserve ta place à Adhiroha dès aujourd’hui
Deux mois de vie et de pratique méritent mieux qu’un lit et quatre murs. L’ashram s’étend sur trois acres paisibles au bord d’un ruisseau vif, enveloppé de collines et de forêt, et l’hébergement est conçu pour une chose avant tout — garder ton esprit libre pour la pratique.
Sattvique & ayurvédique Fermes bio locales Tisanes & fruits du matin Desserts — un petit fan-club La cuisine repose sur une conviction tranquille : avec le temps, on devient ce que l’on mange. Trois repas végétariens nourrissants arrivent chaque jour, cuisinés à la manière sattvique et ayurvédique, pensés autour de ce dont un corps sous pleine charge de pratique a réellement besoin. Les ingrédients arrivent frais des fermes bio locales, et tout est préparé simplement, sans chichi.
Ne confonds pas simple et fade, pourtant. La plupart des élèves sont discrètement surpris de la qualité de la nourriture. Manger ainsi pendant soixante jours produit un effet que l’on remarque peu à peu : des matins plus légers, une énergie plus stable, une tête plus claire sur le tapis.
Inscris-toi maintenant, nous nous occupons du reste
Nous gardons des tarifs clairs pour que tu puisses t’organiser sans te poser mille questions. Le tarif couvre bien plus que les cours eux-mêmes — il est conçu de sorte qu’à l’instant où tu atterris, les soucis pratiques soient déjà réglés.
Nous préférons le dire clairement plutôt que de l’enfouir. Au-delà de cela, tu paies exactement ce que tu vois.
Lorsque tu t’inscris à la formation de professeur de yoga de 500 heures à Rishikesh, ajoute l’un de ces courts programmes à ton séjour et une bourse de €200 s’en déduit automatiquement — un doux encouragement à poursuivre tant que tu es au bon endroit et dans le bon état d’esprit.
Beaucoup d’élèves en profitent — très peu regrettent les jours supplémentaires.
Une vraie éducation ne s’arrête jamais au bord de la shala — c’est pourquoi le cours tisse deux excursions par semaine et une poignée de petits rituels qui te relient à la culture vivante autour de toi. Pour beaucoup d’élèves, ce sont ces souvenirs qui restent le plus longtemps.
01 · Au crépuscule À la tombée du jour, tu descends vers la rivière pour l’aarti à Parmarth Niketan, où les prêtres font tournoyer de grandes lampes de laiton et où toute la berge rougeoie, ambrée, contre l’obscurité. Beaucoup le décrivent comme la première fois depuis des années où ils se sont sentis complètement tranquilles.
02 · Les jours de repos Les jours de repos, une courte randonnée grimpe vers les cascades cachées dans les collines au-dessus de Rishikesh — eau fraîche, ombre verdoyante et la meilleure des fatigues.
03 · Certains matins Certaines séances quittent entièrement la shala — asana et méditation à même le ghat, le Ganga Ji s’écoulant comme bande-son.
04 · En silence Une courte sortie te mène aux anciennes grottes de Vasishta, où des sages sont assis en silence depuis des siècles. Y méditer, dans la fraîcheur et l’obscurité, est un calme qui reste en toi longtemps après ton départ.
05 · Histoire vivante Des visites guidées des vieux temples de Rishikesh — les treize étages de Trayambakeshwar, des sanctuaires au bord de la rivière, des lieux où la tradition que tu étudies en cours est pratiquée sans interruption depuis des siècles.
06 · Entre les jours de pratique De douces balades dans les collines et du temps lent au bord de la rivière sacrée — rien d’obligatoire, rien de précipité.
Ta transformation commence par un seul pas
Tu n’as pas besoin d’être en forme, souple ou expérimenté pour commencer — les 500 heures partent du tout premier socle. Cependant, avant deux mois d’absence, cinq choses simples dans les semaines qui précèdent ton voyage rendent les premiers jours bien plus faciles.
Quelques minutes de calme et de respiration simple la plupart des jours — juste assez pour construire un peu de concentration.
Bouge de la manière qui te plaît, pour que les matins tôt soient moins un choc.
Prends soin de toi la dernière semaine avant de t’envoler — ton futur toi t’en sera reconnaissant.
Indique-nous ton heure d’arrivée, et le transfert depuis l’aéroport t’attendra.
Laisse tes attentes souples. Le seul point de cette liste qui compte vraiment.
Vois-le comme t’approcher doucement de la porte, non comme t’entraîner pour un marathon — et si tu ne peux en faire qu’une, que ce soit la dernière.
Au bout du compte, une école ne vaut jamais que par les personnes qui y enseignent — et les nôtres sont la raison pour laquelle les élèves reviennent. Chacun est un Yoga Acharya fort d’années d’enseignement dévoué.
Ces textes ne sont pas vieux. Tu es simplement la personne la plus récente à les lire.
Né à Haridwar, Jaggi a appris le yoga auprès de son grand-père yogi, obtenu un master en science du yoga et maîtrisé le Hatha dans l’Himalaya. Il enseigne l’anatomie et la philosophie avec une rare compassion et une belle énergie — ce sont ses séances que les élèves citent des mois après leur départ.
La discipline n’est pas une punition. C’est la structure qui te permet enfin de te mouvoir librement.
Yogi chevronné ayant commencé à pratiquer très jeune, Pratap est titulaire d’un master en Yoga & Sciences védiques et reconnu comme l’un des meilleurs professeurs d’Ashtanga de la région — il mène la pratique disciplinée, guidée par la séquence, dans nos programmes de 200, 300 et 500 heures.
Nul besoin de voyager loin pour trouver le calme. Parfois, il était depuis toujours là où tu es né.
Né et élevé à Rishikesh, Sunil a été attiré par la culture yogique locale dès son plus jeune âge. Il a étudié dans des institutions renommées — Kriya Yoga, Sivananda Yoga et Kaivalyadham — et enseigne aujourd’hui le Hatha Yoga, le pranayama, la méditation, les mantras, la philosophie et l’Ayurveda avec une présence calme, bienveillante et équilibrée que les élèves et collègues respectent profondément.
Le souffle est la seule chose que tu emportes dans chaque posture, et la seule que la plupart des gens oublient de pratiquer.
Le chemin de Jitendra a commencé au Sivananda Ashram, immergé dans le yoga traditionnel, la vie spirituelle et l’étude du Vedanta. Un master en science yogique a plus tard approfondi une pratique déjà vieille de plusieurs décennies — et cela se voit dans la manière calme et posée dont il enseigne le travail du souffle.
La force suit le souffle. Rends la respiration honnête, et la pratique se construit d’elle-même.
Ajay a entamé son parcours de yoga à dix-sept ans et a ensuite obtenu un master en Yoga. Il est aujourd’hui l’un de nos professeurs d’Ashtanga les plus demandés, menant la pratique du lever du soleil avec une énergie qui fait de 6 h du matin un cadeau.
Le Hatha n’est pas affaire de force. C’est une conversation constante entre l’effort et l’aisance.
Ashish a débuté son parcours en 2017, étudiant le Hatha Yoga traditionnel aux côtés du Hatha ancré dans l’approche Iyengar, sous la guidance étroite de gurus expérimentés. Il mène les cours de Hatha du matin, ancrants — et reste jusqu’à ce que la dernière question ait trouvé réponse.
Chaque corps dans la salle est différent. Enseigne à celui qui est devant toi, pas à celui du livre.
Anil apporte la science. Avec une connaissance approfondie de l’anatomie et de la physiologie, une formation aux applications thérapeutiques de la science yogique et une expertise en thérapie par acupression, ses ajustements discrets et précis sont l’instant où tout s’emboîte soudain.
Le Yin ne te demande pas d’en faire plus. Il te demande de rester un peu plus longtemps que ce qui est confortable.
Sudhanshu se spécialise dans l’ajustement et l’alignement, apportant une compréhension profonde de la mécanique du corps et une précision tranquille à ses cours de yoga restauratif et Yin — les postures lentes et tenues qui défont ce que le reste de la journée crispe.
L’alignement n’est pas affaire de posture parfaite. Il s’agit d’un corps qui s’écoute enfin lui-même.
Le parcours d’Anil a commencé à Rishikesh avec une profonde curiosité qui est vite devenue un mode de vie. Il a étudié les sciences yogiques et guide aujourd’hui les élèves dans le travail d’ajustement manuel et d’alignement — ces corrections discrètes qui gardent une pratique sûre à mesure qu’elle s’approfondit.
Le progrès en yoga est silencieux. Tu ne le sentiras pas toujours, mais un jour tu remarqueras que tu es arrivé.
Prashant est venu au yoga par les traditions Hatha et Ashtanga, et a passé des années à affiner un style d’enseignement qui équilibre la force et le calme. Connu des élèves pour sa patience et ses consignes claires et pratiques, il apporte une énergie constante et une guidance encourageante à chaque cours qu’il mène.
Nous ne confions jamais un cours entier à une seule personne, et nous ne mettons jamais un stagiaire à l’avant — chaque matière est menée par quelqu’un qui l’a véritablement vécue pendant des années.
Rejoins des élèves de plus de 70 pays
N’importe qui peut apprendre à énoncer une séquence de postures. Les professeurs dont on se souvient sont faits de quelque chose de plus discret — et ce cours est conçu pour faire grandir exactement cela.
Tu repars capable de tenir une salle —
de mener une salle de la première respiration à la posture avancée,
de poser les mains sur une posture et de l’ajuster avec assurance,
et d’enseigner avec cette autorité tranquille que seul le chemin complet confère.
Lorsque tu as siégé avec ton propre esprit agité et appris à respirer à travers lui, tu peux voir le même combat chez un élève à l’autre bout de la salle et l’accueillir avec patience plutôt qu’avec jugement. Mais tu repars aussi plus doux avec toi-même — ce qui, curieusement, est ce qui fait de toi un bon professeur pour les autres. Ce mélange de savoir-faire complet et d’humanité est ce que ces soixante jours sont discrètement conçus pour produire.
Quelques éléments pratiques à connaître avant de t’inscrire, exposés clairement — aucune surprise cachée en petits caractères.
Aucune formation préalable n’est nécessaire — les 500 heures incluent le socle, tu peux donc commencer tout au début. Un anglais de salle de classe est le seul vrai prérequis.
C’est un cours immersif, et tous les cours et séances sont obligatoires — cela ne fonctionne que si chacun y est vraiment, ensemble.
Maintiens au moins quatre-vingt-dix pour cent de présence sur les deux mois et participe à l’évaluation finale. Remplis cela, et tu reçois le certificat Adhiroha 500 heures — accrédité par le Yoga Certification Board, Ministry of Ayush — plus Yoga Alliance RYT 500, la qualification que portent les professeurs chevronnés.
Nous demandons à chaque élève de lire et de suivre un simple code de conduite — une poignée de règles de savoir-vivre de l’ashram qui gardent l’espace calme, concentré et bienveillant pour tous ceux qui l’habitent.
Rien de tout cela n’est pesant. C’est simplement le cadre qui permet au vrai travail d’avoir lieu.
Les 500 heures sont le sommet de l’échelle Yoga Alliance — il n’y a pas de formation plus élevée vers laquelle grimper. Ce qui vient ensuite, c’est simplement enseigner : tes propres cours, tes propres élèves et une pratique qui continue de s’approfondir tout le reste de ta vie.
C’est la promesse tranquille du chemin complet. Tu repars non pas en te demandant quel cours suivre ensuite, mais prêt — pleinement qualifié, au plus haut niveau, à bâtir une vie d’enseignant où que tu choisisses dans le monde.
Ton premier mois — de la toute première posture au titre de professeur de yoga certifié, bâti depuis le début.
Voir les 200 heuresTon deuxième mois — pratique avancée, enseignement raffiné et art du séquençage, bâti sur le premier.
Voir les 300 heuresLes deux mois ensemble — RYT 500, tout le chemin parcouru de bout en bout et la qualification que portent les professeurs chevronnés.
Tu hésites encore ? Nous sommes là quand tu es prêt
Presque tout le monde hésite un peu avant de réserver un mois d’absence — et cette hésitation est tout à fait normale. C’est généralement l’une d’une poignée d’inquiétudes discrètes, alors abordons-les de front.
Si une autre inquiétude t’habite, écris-nous et pose ta question. Aucun script ne t’attend à l’autre bout — seulement des personnes qui, un jour, se sont tenues exactement là où tu te tiens maintenant.
Pose-nous n’importe quelle questionSans script ni montage — des élèves parlant du cours avec leurs propres mots, directement depuis la chaîne YouTube d’Adhiroha. Touche une carte pour lancer la lecture.
Avis d’élève · 01 Les questions pratiques que nous entendons le plus au sujet du cours de 500 heures, répondues simplement. Si la tienne n’y figure pas, écris-nous — une vraie personne répond, avant ta venue comme longtemps après ton retour.
Voir plus de questionsL’ashram se situe à environ un kilomètre en montant depuis le marché principal de Tapovan — assez près pour être facilement accessible, assez loin pour rester tranquille. Touche un lieu ci-dessous et la carte t’y emmènera.
L’aéroport de Delhi est à environ 250 km — la plupart des élèves arrivent à Dehradun, où notre transfert les attend.
Do not let distance, or doubt, or a crowded calendar stand between you and the whole journey you keep quietly promising yourself. The course begins on the 1er de chaque mois — send us a message, and we will come back with everything you need to know: dates, travel, and the small handful of things to bring.
Pose-nous toutes tes questions sur le cours — nous répondons généralement en un jour.
